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La Raya medieval entre Madrid y Segovia (IV): De la Carrera de Mata Mediana a El Riscal

vista parcial del mapa que delimitaba las Tierras de Madrid y de Segovia. Año 1773.

Vista parcial del mapa que delimitaba las Tierras de Madrid y de Segovia. Año 1773.

Continuando la tarea emprendida en cuanto a localización y ubicación de los mojones del lindero medieval 1239 entre madrileños y segovianos, tras la repoblación cristiana que supuso el reparto del actual alfoz madrileño a raíz de la conquista de Toledo (1085), vamos a recorrer un nuevo tramo: el comprendido entre la Carrera de Mata Mediana y El Riscal, según toponimia de la época.

Siguiendo los datos proporcionados por la documentación medieval, hemos ido constatando directamente en campo, la ubicación de los hitos geográficos aludidos, además de la toponimia superviviente en la cartografía actual.

La pista fundamental, para situar con cierto rigor el antiguo lindero, nos la ha dado la linde entre los términos municipales actuales.

Salvo raras excepciones, los límites de propiedad comunal han estado sometidos durante siglos a estricta vigilancia por las partes implicadas, y las entidades locales han mantenido las lindes del territorio bien marcadas y documentadas.

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Apuntes para la historia del Real Sitio de Gózquez

Entrando en Gózquez de Abajo

Entrando en Gózquez de Abajo

Para el caminante que recorre estos senderos del sur madrileño, Gózquez emerge repentino bajo la forma de un gran caserón, a la vuelta del camino, próximo a un estanque ahogado por una vegetación salvaje, en un paraje solitario, aislado hasta hace poco de cualquier elemento perturbador, lejos del mundanal ruido.

Un sitio misterioso que sólo el gran proyecto del Parque de Ocio de la Comunidad consiguió romper en parte, abriendo otros espacios y caminos, que aún desfigurando lo existente, no han logrado acabar del todo con aquel recóndito paraje.

Iniciamos aquí una serie de capítulos tendentes a descubrir la historia de las poblaciones que circundan el lugar que llamamos Parque Lineal del Manzanares, queriendo recuperar así la historia de la cuenca baja del río, o mejor dicho, de los ríos, pues Manzanares no es sino con Jarama y Tajuña, estando estos cursos íntimamente unidos en el devenir de la región madrileña.

Villaverde, Vallecas, Rivas-Vaciamadrid, Getafe… y un nutrido grupo de pueblos, que van desde el que se ha despoblado hasta el que ha sido absorbido por la voraz metrópoli, serán el objeto de nuestro análisis.

Estos artículos no vendrán solos, sino acompañados de nuevas secciones en nuestra web que darán paulatinamente cobertura documental a nuestras narraciones. Inauguramos en este momento dos: Fuentes escritas originales de la historia del Parque Lineal del Manzanares y, dentro de ésta, la transcripción de los textos del Catastro de Ensenada para las poblaciones de nuestro ámbito, que aún estando publicados en la web del Ministerio de Educación Cultura y Deporte, no son de fácil lectura.

Os dejamos pues con estos apuntes para la historia de un pequeño y casi olvidado lugar del Sureste madrileño: Gózquez.

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El enigma de las Cuevas Artificiales

Cueva en el entorno del Pingarrón

En los últimos años y a lo largo de nuestros paseos por el área comprendida entre el tramo final del Manzanares y la línea del Tajo, jamás ha dejado de sorprendernos la gran cantidad y variedad de cuevas encontradas.

Cuevas de diversa morfología, enclavadas en lugares dispares, que despiertan la curiosidad y obligan siempre a hacer un ejercicio de reflexión en cuanto a su posible origen y datación.

En este artículo recorreremos algunas destacables del Parque Lineal, estudiando someramente su tipología e historia y abriendo así un nuevo tema de estudio del que todavía no se ha dicho todo. Leer más »El enigma de las Cuevas Artificiales

La Encomienda de Moratalaz

Moratalaz es el nombre de la populosa barriada madrileña que hoy todos conocemos.

Pocos saben que su historia se remonta a época medieval, y que el origen de tal nombre estuvo en una dehesa  así denominada, ubicada algo más al sur del alfoz madrileño, en Yeles.

Es también desconocida la estrecha relación que existió entre algunas dehesas de nuestro entorno actual, en Rivas, La Aldehuela, Villaverde, con aquella.

En aquella época, recién fundada la Orden de Calatrava (1158), las donaciones y adquisiciones de tierra a particulares, así como la cesión de castillos y otras plazas fuertes, por parte de los monarcas, para asegurar su defensa, iban configurando un ingente patrimonial que las más de las veces, disputaban o permutaban con otras Órdenes militares (Santiago, Alcántara, San Juan); empeñadas todas en la dura labor de reconquista desde los enclaves de avanzada más arriesgados.

Así es como fueron posibilitando el lento repoblamiento de los territorios ganados para las coronas de los Reinos cristianos, empujando paulatinamente hacia el mar a los últimos resistentes islámicos afincados al sur de la Península. La dominación musulmana tocaba a su fin, pero dejaba imborrables rastros en nuestro entorno.

Éste empeño de casi cuatrocientos años de duración, significaría la formación de un emporio, dirigido desde las fortalezas y casas-fuertes monacales, por maestres, priores y comendadores de la Orden, según describe, ya al final del proceso, Frey Francisco de Rades y Andrada, en su “Chrónica de las tres Órdenes y Cauallerías de Santiago, Calatraua y Alcántara” (Toledo, 1572), pocos años después de que el emperador Carlos I fuera nombrado Gran Maestre de las Órdenes Militares (1523), nombramiento que marcó una nueva etapa en su historia, tras la creación del Consejo de las Órdenes (1495), institución reguladora de tan omnímodo poder, pero no de sus bienes, que no serán intervenidos hasta mediados del siglo XIX, con la Desamortización de Madoz.

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La Raya medieval entre Madrid y Segovia (II): De Cabeça de Arlot a Cabeça de Serranos

Linde histórica

Foto 1: Al fondo, el camino que señala la linde histórica

Entre madrileños y segovianos, de Yeles a Vaciamadrid, una larga ristra de 42 mojones marcaba la Raya divisoria de ambas Comunidades de Villa y Tierra, a partir de que la taifa de Toledo cayera en manos cristianas con Alfonso VI (1085).

A la caída de Toledo sobrevino un reparto de tierras entre Ávila, Segovia y Madrid, desde el Sur de Guadarrama hasta la línea del Tajo.

Pero tras este reparto, y debido tanto a lo impreciso de la delimitación territorial de los linderos como al afán de ocupar terreno ajeno, surgió el conflicto entre los repobladores.

Tantas fueron las disputas territoriales generadas que los mismos monarcas hubieron de implicarse en persona, a fin de confirmar dichos linderos, amojonándolos con hitos de piedra y matizándolos mediante el Privilegio Real correspondiente, como el de 1239 que tratamos, dictado por el rey Fernando III.

En esta ocasión recorremos, en sentido decreciente, un breve pero interesante tramo, entre dos hitos de esta línea divisoria: La Cabeça de Serranos y la Cabeça de Arlot; según cita el Privilegio Real de Fernando III confirmando el lindero de Madrid con Segovia, ilustrando de paso esta breve crónica con fotos de Luis Olea y Juan Ramón Sanjuán, compañeros de ruta.

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Ruta por las Salinas de Espartinas

Las Salinas de Espartinas fueron el destino elegido para nuestra ruta privada del domingo pasado. Un pequeño grupo de socios del GIPL visitamos el lugar.

Según bajábamos esta mañana de primicias otoñales, por un tortuoso camino, aún horadado por las escorrentías torrenciales del pasado invierno; rumbo a los umbrales cinegéticos de Valle Grande y Valdelachica, escuchábamos inquietos el tronar de las escopetas y las carreras nerviosas monte arriba y abajo, de los perros.

Confines de Madrid y Toledo…

No saben bien estos hombres que su lúdica actividad, nunca será en estos contornos, novedosa.
En estos parajes, casi consagrados desde la más remota antigüedad a tales menesteres, antaño de subsistencia.

Abrigo de múltiples culturas que a la sombra de sus laderas excavaron cobijos donde protegerse para acechar la presa, a la fresca sombra de la enramada, rauda la corriente de los arroyos y el gorjeo de las aves.

Esta es la crónica y las imágenes de nuestra excursión a las Salinas de Espartinas.

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El mojón del Real Canal del Manzanares

No hará tantos días que Julio Alberto, buen amigo y compañero de inquietudes y rutas, nos comentara el hallazgo de uno de los mojones del Real Canal del Manzanares.

Si antes no estamos indagando entre los rastros tanto materiales como escritos del amojonamiento del rey Fernando III, trazado para mediar en el permanente conflicto territorial habido entre los Sexmos de Madrid y Segovia por cuestión de lindes de propiedad; antes aparece otra piedra de igual signo, pero con algunas centurias de años más, enmarcando los terrenos propios del Real Canal del Manzanares en un contexto inmemorial de fincas ganaderas en la ribera izquierda de este río.

Para abordar el tema, vamos antes a preguntarnos: ¿Qué es un mojón? Una señal permanente que se pone para fijar los linderos de heredades, términos o fronteras. Así lo expresa nuestra Real Academia de la Lengua.

Veamos en este artículo una descripción sobre el mojón del Real Canal del Manzanares, acompañada de un pequeño ensayo sobre la naturaleza de estas marcas pétreas que el hombre ha puesto en campos y lindes de todo tipo a lo largo de la Historia.

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La atalaya del Recuenco y el Camino de Valdeoreja, crónica de un paseo

Hace unos fines de semana, socios y colaboradores del GIPL nos adentramos entre las tierras del Manzanares y del Jarama en busca del lugar de la atalaya del Recuenco. Torre-vigía de origen musulmán que, apostada junto al valle del arroyo Culebro y la Cañada Real Galiana, vigilaba el incierto horizonte del Medievo.

La atalaya del Recuenco, una huella del pasado árabe del Parque Lineal del Manzanares, serviría después como vértice para el emplazamiento del Mojón número 30, que separaría las tierras para caballeros segovianos y madrileños.

Esta es la breve crónica de nuestra ruta privada a uno de los lugares más bellos e intrigantes del Parque Lineal del Manzanares, la Atalaya del Recuenco por el camino de Valdeoreja.

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La Real Acequia del Jarama y su Casa de Compuertas

La Casa de Compuertas de la Real Acequia del Jarama. Un hito realmente significativo en el camino

Muchas han sido las vicisitudes del histórico Canal del Jarama -o Real Acequia del Jarama– obra hidráulica creada a fin de garantizar un riego ordenado de toda la vega derecha de los ríos Jarama y Tajo, entre los municipios comprendidos entre Rivas-Vaciamadrid y Mocejón, a lo largo de sus 72 kilómetros de trazado.

Cinco siglos han transcurrido desde que Felipe II concibiera un sistema de riego que paulatinamente irrigara las tierras que poco a poco incorporaba a su Real Patrimonio, en un entorno rico en especies animales aptas para el ejercicio de la caza mayor y menor, a caballo de Madrid y Toledo, que a su vez iría dotando de palacios y otros asentamientos de ocio y descanso.

Este es el relato de la excursión privada que hicimos hace un par de semanas por los confines del Parque Lineal del Manzanares.

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Un nombre, un camino: Camino de Valde Çepos

Hace cosa de un mes, en excursión privada de socios y colaboradores del GIPL, nos adentramos en las estribaciones cercanas a La Marañosa. Cerros de sílex y caliza de la margen derecha del Manzanares en su tramo final.

Desde el techo del Parque Lineal observamos en su extensión La Aldehuela, el soto del río y los cerros del otro lado, de yeso, mucho más blandos y por lo tanto de menor altura, víctimas del desagüe cuaternario que originara el vasto valle del río y las Terrazas del Manzanares.

En aquellas tierras, tras la U que forma el espolón de Vaciamadrid, antiguo Campo de Madrid medieval o Salmedina árabe, fuimos testigos de que el tiempo no ha pasado tan deprisa como en otras partes. Montes de encina y coscoja, familiares lejanos del Carrascal de Vallecas, delimitan valles y caminos llenos de historia.

Hoy les dejamos con un pequeño artículo de nuestro socio y colaborador Ángel Matías, que nos describe e introduce en la traza histórica de un camino de origen medieval, aparentemente insignificante, que recorrimos animosamente en aquella fantástica mañana.

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